[좌파의 본모습, 시간이 보여준다 〈1〉] 러시아 혁명 100주년 : 월간조선

“임시정부는 폐쇄되었다. 국가의 권력은 페트로그라드 노동자·병사소비에트의 기관으로서, 프롤레타리아와 페트로그라드 수비대의 정상(頂上)에 서 있는 군사혁명위원회에 넘겨졌다.”

1917년 11월 7일(러시아력으로는 10월 25일) 아침 러시아 페트로그라드 노병(勞兵)소비에트 산하 군사혁명위원회는 이렇게 선언했다. 이것이 러시아 10월 혁명 혹은 볼셰비키 혁명이다.

1917년 11월 7일에 있었던 사건은 그 예찬자들이 말하는 것처럼 ‘노동자 계급의 혁명’이 아니었다. 잘 조직된 소수(少數)가 이끄는 혁명전위당(前衛黨)의 무력(武力)에 의한 쿠데타였다.

이 사건이 인류에 미친 영향은 심대했다. 한때 대영제국의 케임브리지대학에서부터 식민지 조선의 경성제국대학에 이르기까지 각국의 ‘깨어 있는 젊은이’들은 ‘노동자들이 정권을 잡은’ 러시아를 모델로 하는 혁명을 꿈꾸었다. 1945년 이후에는 세계의 절반이 소비에트사회주의공화국연방(소련)의 영향력 아래 놓였다. 지금도 중국·쿠바·베트남·라오스 등은 정도의 차이는 있지만, 공산당 일당독재 아래 놓여 있다. 북한은 스탈린주의에 천황숭배, 민족주의가 결합된 공산왕조라는 기괴한 형태로 존재하고 있다.

소련이 역사의 뒤안길로 사라진 지 26년이 지났지만 아직도 ‘혁명’ 내지 ‘사회주의 유토피아’의 꿈을 꾸고 있는 자들은 우리 주위에도 적지 않다. 이들은 ‘러시아 혁명 100주년’을 열심히 기념하고 있다. 대형서점에 나가보면 ‘러시아 혁명 100주년’을 돌아보는 책들을 발견할 수 있다. 지금 우리나라에도 마르크스-레닌주의나 김일성주의에 입각해 체제를 바꾸어보려는 세력이 적지 않다. 이들 중 일부는 정치권에도 진출해 있다.

무능과 패전으로 체제의 위신 실추

러시아는 1861년까지도 농노(農奴)제가 유지되었던 후진적 봉건국가였다. 유럽의 다른 군주국들에서는 18세기 후반~19세기 후반 입헌(立憲)체제로 전환했지만, 러시아에서는 전제군주정이 계속되었다.

그럼에도 불구하고 20세기로 넘어오면서 러시아는 정치·경제적으로 발전하기 시작했다. 1905년 러일전쟁 패배와 혁명으로 한때 제정(帝政)의 몰락이 점쳐졌지만, 이를 계기로 의회(두마)가 구성됐다. 철강 등 주요 산업이 발전했고, 경제성장률은 유럽에서 가장 높았다. 많은 이가 “러시아에서 혁명이 일어날 가능성은 아주 적다”고 낙관했다.

그런 낙관을 일시에 뒤엎은 것이 제1차 세계대전이었다. 발칸반도의 슬라브계 소국(小國) 세르비아를 돕기 위해 오스트리아·헝가리 제국 및 그 배후세력인 독일과 벌이게 된 전쟁이 결국은 혁명으로 이어졌다. 1917년 2월(서양력으로는 3월) 혁명으로 로마노프 왕조가 무너졌다. 그해 10월(서양력 11월)에는 볼셰비키 혁명이 일어났다. 그렇게 된 이유는 다음과 같다.

첫째, 전쟁을 치르면서 차르(러시아 황제)체제의 무능이 드러나면서 그 권위가 실추됐다. 제1차 세계대전은 인류가 처음 경험하는 국가 총력전이었고, 거대한 살육전이었다. 다른 열강들도 별반 다르지 않았지만 러시아는 그에 대한 준비가 전혀 되어 있지 않았다.

탄넨베르크 전투 등에서 패배하면서 러시아군 지휘부와 그들을 임명한 황제 니콜라이 2세의 무능이 여지없이 드러났다. 러시아 영토의 상당 부분이 독일군의 점령 아래 놓이게 되면서 페트로그라드나 모스크바 등 대도시로 수백만 명의 피란민과 패잔병들이 유입됐다. 이들은 물가고와 식량난에 시달렸다. 정부는 이들을 위한 적절한 대책을 내놓지 못했다. 농림대신 크리보셰인은 “이 엄청난 이주는 러시아를 혁명과 파멸로 몰아넣을 것”이라고 예견했다.

영국·프랑스 등 다른 나라들도 군사적 패배와 엄청난 인명손실, 경제난 등을 겪기는 마찬가지였다. 그들은 대의(代議)민주주의라는 국민들의 분노를 조절할 수 있는 장치를 갖고 있었다. 러시아는 그렇지 않았다.

니콜라이 2세는 패전이 계속되자 1916년 9월 이후 스스로 군 총사령관을 겸임했다. 이는 역효과를 가져왔다. 패배의 책임이 바로 황제에게 귀속된 것이다. 19세기 말 이래 서구의 관측자들은 “러시아는 군사적 영광에 의해서만 존속이 가능한 나라”라고 말하곤 했다. 군사적 영광이 무너지자 제국도 무너졌다.

잘 조직된 소수의 혁명세력이 세상 바꿔

트로츠키는 10월 혁명과 러시아내전에서 혁명군을 이끌고 승리했다.

둘째, 집권세력 주변의 적폐(積弊)세력도 체제의 위신을 무너뜨렸다. 대표적인 인물이 괴승(怪僧) 라스푸틴이었다. 그는 알렉세이 황태자의 혈우병을 고쳐주면서 황후 알렉산드라의 신임을 얻었다. 이를 바탕으로 라스푸틴은 국정을 농단하기 시작했다. 그의 주변에는 그에게 아부해서 출세하려는 귀족, 군인, 관료들이 들끓었다. 귀족 부인들, 심지어 황후까지 라스푸틴과 ‘부적절한 관계’를 맺고 있다는 소문이 끊이지 않았다.

게다가 황후는 러시아 국민들이 반감을 품고 있고, 지금은 전쟁을 벌이고 있는 독일계였다. 고집 세고 허영심도 강했다. 프랑스 대혁명 직전 마리 앙투아네트가 그랬던 것처럼 알렉산드라 황후는 그 존재 자체만으로 국민들의 거부감을 조장했다. 유약한 니콜라이 2세는 이런 상황을 통제하지 못했다.

셋째, 이런 상황을 이용할 기회만을 노리고 있던 볼셰비키 등 혁명세력이 존재했다. 제정러시아에는 봉건전제체제에 항거하는 반체제세력이 항상 존재해 왔다. 19세기 중반 나로드니키(민중주의자)들이 알렉산드르 2세를 암살하기도 했다. 이런 상황에 마르크스주의가 러시아에 들어왔다. 여러 혁명세력 가운데 가장 급진적이면서 가장 잘 조직되어 있던 세력이 볼셰비키(사회혁명당 내의 ‘다수파’라는 의미지만, 대개는 ‘소수파’였다)였다.

자유주의자, 사회민주주의자들이나 사회혁명당 내 멘셰비키(‘소수파’라는 의미지만 ‘다수파’를 차지한 적이 많았다)들은 분열되어 있었지만, 볼셰비키는 블라디미르 레닌이라는 혁명가의 지도 아래 단결되어 있었다. 볼셰비키 내부에서도 때때로 레닌의 지도노선에 항명하는 이들이 있었지만, 대개 레닌이 나서 설득하면 이견은 금방 봉합됐다.

레닌은 마르크스주의를 러시아의 현실에 맞게 설명하는 데 뛰어난 능력을 갖고 있었다. ‘빵과 토지’라는 구호를 내걸고 후진공업국인 러시아에서 노동자 대신 농민을 혁명의 주력군(主力軍)으로 전환시킨 것도 레닌이었다. 원래 멘셰비키였던 레프 트로츠키도 결국은 레닌 밑으로 들어왔다.

볼셰비키와 멘셰비키를 합쳐도 혁명세력은 1910년에는 4만6000여 명에 불과했다. 이들이 결국 세상을 뒤집었다.

볼셰비키, 군을 장악하다

2월 혁명 당시 군대는 혁명의 편에 서서 로마노프 왕조를 무너뜨렸다.

넷째, 레닌은 러시아 체제 전복을 원하는 외부 세력의 지원을 얻을 수 있었다. 제정러시아와 전쟁을 벌이고 있던 독일 제국이었다. 혁명이 일어나 러시아 제국이 붕괴하면 전쟁에서 이탈하게 될 것이라고 본 독일은 1917년 2월 혁명 후 레닌의 귀국을 도왔다. 흔히 ‘봉인(封印)열차’라고 하는 특별열차를 마련해 주었고 자금을 지원했다.

독일 외무장관 리하르트 폰 쿨만은 “볼셰비키가 그들의 주요 기관지인 《프라우다》를 큰 신문으로 끌어올리고, 좁았던 그들의 당의 기반을 눈에 두드러지게 확대할 수 있었던 것은, 그들이 다양한 채널과 다양한 명목 아래 우리로부터 정기적인 자금 지원을 받은 때부터이다”라고 술회했다.

당시에도 레닌을 두고 “독일의 간첩”이라는 얘기가 돌았다. 하지만 허약한 임시정부는 레닌을 제거하지 못했다. 레닌은 정권을 잡은 후인 1918년 3월 브레스트-리토프스크에서 러시아 영토의 23%, 인구의 32%를 포기하는 ‘매국적 강화조약’을 독일과 맺어 ‘물주(物主)’의 은혜에 보답했다.

다섯째, 2월 혁명 이후 임시정부 외에 ‘소비에트’라는 실질적인 권력이 등장했다. 소비에트는 1917년 2월 혁명의 와중에 혁명적인 노동자·병사들이 조직했다. 임시정부는 각료를 임명할 때에도 소비에트의 승인을 얻어야 했다. 그렇다고 소비에트가 정치·행정적인 책임을 지지는 않았다. 명목상의 정부와 실질적인 정부가 동거하는 ‘이중권력’ 상황이었다.

레닌은 “모든 권력을 소비에트로!”라는 구호 아래 볼셰비키에 소비에트를 장악하라고 독려했다. 트로츠키는 페트로그라드 소비에트 의장이 되어 군사혁명위원회를 조직하고, 레닌의 부재(不在) 중 혁명을 지도했다.

여섯째, 군부의 권위가 실추했고, 혁명세력은 군부 내로 침투해 하급장교와 부사관, 병사들을 포섭했다. 앞에서 말한 것처럼 잇단 패배와 차르체제의 실패로 군 상층부의 무능이 드러나면서 그 권위가 땅에 떨어졌다. 이를 틈타 볼셰비키 등 혁명세력이 군 내로 침투했다.

1905년 혁명 때에 군부대는 시위군중에게 가차 없이 발포했었다. 하지만 1917년 2월 혁명 때에는 군은 발포를 거부하고 민중의 편에 섰다. 장교의 권위를 내세우며 군대의 위계질서를 지키려던 장교들은 부사관과 병사들에게 살해당했다.

전선에서 근무하다가 후방에서 근무하게 된 장병들은 전선에서의 패배 소식을 널리 알리고, 국민들에게 염전(厭戰)의식을 고취하다가, 결국은 혁명군으로 둔갑했다. 1917년 7월 ‘우익의 총아(寵兒)’였던 코르닐로프 장군이 나폴레옹을 흉내 내 쿠데타를 일으키려 했을 때, 혁명의식에 물든 병사들은 움직이지 않았다. 볼셰비키의 쿠데타설이 파다하게 번진 1917년 11월 6일 임시정부 수반 케렌스키는 수도경비사령부에 출동을 명령했다.

하지만 수도경비사령부는 동궁(冬宮)으로 1개 대대를 출동시키는 시늉만 했을 뿐, 볼셰비키의 본거지인 스몰니학교로는 병력을 보내지 않았다. 트로츠키는 나중에 “단 하나의 연대도 러시아의 민주주의를 수호하려고 일어나지 않았다”고 강조했다.

한국에서 나타나는 불길한 징조들

후진농업국이자 전제국가였던 100년 전 러시아를 오늘의 대한민국과 비교할 수는 없을 것이다. 하지만 요즘 우리 사회 곳곳에서는 혁명 당시 러시아를 연상케 하는 불길한 전조들이 보인다.

작년 10월 이후 소위 ‘최순실사태’를 거치며 기성체제의 권위가 실추됐다. 박근혜 전 대통령은 사태 초기에 덜컥 국민들에게 사과부터 함으로써 사태의 주도권을 잃었고, 결국 탄핵을 거쳐 지금은 영어(囹圄)의 몸이 됐다. ‘최순실 국정농단’이나 ‘박근혜 대통령의 무능과 부패’는 실체 여부와 관계없이 기정사실처럼 됐다.

거기에 더해 문재인 정부는 ‘적폐청산’을 내세우며 매일같이 ‘적폐’ 사례들을 쏟아내고 있다. 이로 인해 지난 70년간 대한민국을 세우고 일구어온 세력 전체가 ‘적폐세력’으로 낙인찍히고 있다.

둘째, 한국에도 소수의 잘 훈련된 혁명가 집단이 존재한다. 주사파(主思派)가 그들이다. 1980년대만 해도 일반인들은 상종조차 할 수 없었던 이단세력이었던 이들은 30년의 세월을 거치면서 어느덧 우리나라의 정치·사회·문화·언론·종교계 등 각계각층을 장악했다. 정부와 여당의 주요 인물 가운데 상당수는 주체사상을 신봉했던 전대협이나 한총련 출신이거나 그들에게 동조하는 성향을 보여온 이들이다. 금융계나 재계에도 그들에게 동조하는 이들이 적지 않다.

셋째, 혁명세력을 지원하는 외부세력도 존재한다. 북한의 조선노동당이 바로 그들이다. 김일성은 1970년대부터 고시공부를 하거나 사관학교에 지망하려는 어려운 학생들을 지원하라고 교시했다. 그때부터 시작했다면 지금 사회 각 분야, 심지어 정부나 군부에 ‘김일성 장학생’이 있다고 해도 이상하지 않은 일이다.

넷째, ‘시민사회’라는 이름의 이중권력체도 존재한다. 이들의 존재 때문에 이명박-박근혜 정권은 청와대를 차지하고서도 광우병 사태니 세월호 사태니 하는 데에 발목이 잡혀 국정을 제대로 운영할 수 없었다. 이를 바로잡아 보려던 설익은 노력들은 지금 ‘블랙리스트’니 ‘적폐’니 ‘댓글공작’이니 하는 말로 단죄되고 있다.

정부와 지방자치단체장들은 마을공동체나 사회적 기업이라는 명목 아래 세금으로 이들을 지원한다. 한 걸음 더 나아가 ‘시민사회’ 출신들은 정부와 정계로도 활발하게 진출하고 있다. 이들은 권력을 쥐고 ‘시민사회’와 활발하게 소통하고 지원하면서 정권의 인프라를 굳히고 있다. 소비에트처럼 배후의 권력이 아니라 표면의 권력이 되고 있다.

다섯째, 국군의 위신을 실추시키는 사건들, 명령체계를 훼손할 수도 있는 논의들이 이어지고 있다. ‘공관병 갑질 논란’과 ‘방산비리’ 등을 이유로 군 지휘부의 위신이 망가졌다. 병사 인권보호라든지 군 내 동성애(同性愛) 합법화, 군대 민주화 같은 주장들도 나오고 있다.

무력으로 제헌의회 해산

제정러시아 시절 귀족집 딸들의 신부(新婦)학교였던 스몰니학교에서 혁명을 선동하는 레닌. 스탈린시대에 그려진 그림이다.

1917년 11월 18일 저녁 페트로그라드의 스몰니학교 강당에 전(全)러시아노병소비에트 제2차대회에 참석할 볼셰비키 지도자들이 모였다. 이 자리에서 레닌은 “동지들! 우리는 사회주의 질서를 건설해 나갑시다!”라고 외쳤다. 이어 인민위원회의라는 이름의 정부가 출범했다. 의장(총리)은 당연히 레닌이었다.

이들은 이후 일련의 사회주의 제도들을 도입하기 시작했다. 8시간 노동제, 신분 구분 폐지, 인민재판소 설립, 토지 사유제 폐지, 토지 국유화, 대기업·은행 및 무역 국유화, 계획경제 제도 도입… 인류 역사에 없던 거대한 실험이었다.

사회·경제적 의미야 어떻든, 정치적으로 그 과정은 민주주의의 압살(壓殺) 과정이었다.

1917년 2월 혁명 이래 제헌의회 소집은 국민적 요구였다. 볼셰비키는 마지못해 1917년 11월 25일 제헌의회 선거를 실시했지만, 선거에서 25%를 얻는 데 그쳤다. 전체 707석 가운데 볼셰비키는 175석밖에 차지하지 못했다. 이듬해 1월 제헌의회가 열렸다. 입헌민주당(카데트)과 멘셰비키, 사회혁명당 우파 등은 소비에트체제를 비판하고 나섰다. 그러자 레닌은 제헌의회를 무력으로 해산해 버렸다. “세상의 아무것도 우리로 하여금 소비에트 권력을 포기하게 할 수는 없다”면서….

이에 앞서 1917년 12월에는 제정 시기 의회(두마) 내에서 가장 큰 세력이었던 입헌민주당을 불법화하고, 간부들을 ‘인민의 적’으로 몰아 체포했다. 이듬해 6월에는 소비에트 내에서 볼셰비키와 협력하고 있던 멘셰비키와 사회혁명당 우파·중도파를 ‘반혁명행위’를 이유로 추방했다.

언론도 장악했다. 볼셰비키 혁명이 일어난 지 사흘 만에 혁명에 ‘적대적’인 모든 신문이 문을 닫았다. 1918년과 1920년에는 볼셰비키의 정책을 비판하는 모든 신문을 금지했다.

스탈린의 대숙청

《대숙청》의 저자 로버트 콘퀘스트.

이런 탄압의 도구가 된 것이 펠릭스 제르진스키가 만든 반혁명·태업·투기단속위원회(체카)였다. 훗날 국가정치보위부(GPU), 내무인민위원부(NKVD), 국가보안위원회(KGB) 등으로 불리게 되는 비밀경찰의 전신(前身)이다.

소련의 작가 솔제니친은 “러시아 혁명 이전 80년 동안 연간 약 17명이 처형됐다고 한다. 스페인의 종교재판소는 그 절정기에 매달 10명 정도 처형했다. 반면 1918~19년에는 매달 1000명 이상이 처형됐다”고 고발한 바 있다.

반(反)혁명세력과의 내전 등을 거치면서 볼셰비키체제는 살아남았다. 레닌은 1924년 1월 세상을 떠났다. 트로츠키 등 경쟁자들을 제거하고 권력을 차지한 사람은 공산당 내에서 그다지 두드러지지 않았던 이오시프 스탈린이었다. 스탈린은 먼저 지노비예프, 카메네프 등과 손을 잡고 트로츠키를 제거했다. 그다음에는 부하린, 류코프, 톰스키 등과 손을 잡고 지노비예프와 카메네프를 축출했다. 그리고 이들은 1934~38년 대숙청 시기에 모두 형장의 이슬로 사라졌다.

혁명을 위해 평생을 바쳤던 그들은 ‘인민의 적’으로 몰려 조작된 재판에서 죄를 시인한 후 죽어갔다. 솔제니친은 “스탈린의 대숙청이 절정에 달했던 1937~38년에 매달 4만명 이상이 처형됐다”고 했다. ‘올드 볼셰비키’들이 사라진 자리는 맹목적으로 스탈린을 추종하는 새로운 세대가 차지했다.

다음에는 군부 차례였다. 1937년부터 시작된 군부 숙청으로 투하쳅스키 원수(元帥)를 비롯해 5000명이 넘는 고급 장교가 처형됐다. 5명의 원수 중 3명, 15명의 군사령관 중 13명, 85명의 군단장 중 57명, 195명의 사단장 중 110명, 406명의 여단장 중 220명이 처형당했다.

로버트 콘퀘스트는 《대숙청(The Great Terror)》에서 이렇게 밝혔다.

“1956년 2월 공산당 전당대회에서 흐루쇼프가 폭로한 바에 의하면, 1936~38년에 10월 혁명 이전에 공산당에 입당한 사람의 90%, 그 후에 입당한 사람의 50%, 군 장성의 60%가 처형됐다.”

인류가 자신에게 한 실험

고급 간부나 군 수뇌부만이 당한 것은 아니었다. 스탈린이 1928년부터 추진한 농업집단화 과정에서 1000만명에 가까운 사람들이 처형되거나 굶어 죽거나 강제노동수용소에서 죽었다. 거대한 사회경제적 실험의 장(場)에서 희생된 것이다.

스탈린의 대숙청을 고발한 아서 쾨슬러의 《한낮의 어둠》에는 이런 얘기가 나온다.

“매년 수백만 명이 전염병이나 그 밖의 자연재해로 무의미하게 죽고 있지. 그런데 역사에서 가장 전망 있는 실험을 위해 수십만 명이 희생되는 것을 우리가 피해야 하는가? 자연은 인류에 대한 자기의 실험에 무덤덤하지. 그런데 인류는 왜 자기 자신을 실험할 권리를 가져선 안 된다는 말인가?”

인류가 자신에게 ‘실험’한 결과는 참혹했다. 프랑스국립학술연구센터(CNRS)의 스테판 쿠르투아 등이 1997년 펴낸 《공산주의흑서(共産主義黑書·Le livre noir de communisme)》에 의하면, 볼셰비키 혁명 이후 공산주의의 폭력이나 정책 실패로 인한 기아 등으로 사망한 사람의 숫자는 1억명에 달한다고 한다. 구(舊)소련 2000만명, 마오쩌둥(毛澤東) 치하의 중국 6500만명, 베트남 100만명, 폴 포트 정권하의 캄보디아 200만명, 동구(東歐) 공산정권하에서 100만명, 아프리카에서 1500만명, 그리고 북한에서 200만명…. 북한에서의 희생자 200만명 속에는 1990년대 후반 ‘고난의 행군’ 시기에 아사(餓死)한 300만명은 포함되지 않았다.⊙